الفاتح قرشي يصف صحفيًا معتقلًا في سجون الدعم السريع بـ"المدلع"

ظهر المتحدث الرسمي باسم قوات الدعم السريع، الفاتح قرشي، منتفخًا بالثقة والاستخفاف وهو يجيب على أسئلة الإعلامي أحمد طه في قناة الجزيرة. وبين سلسلة من الإجابات التي بدت أقرب إلى المراوغة السياسية منها إلى التوضيح، استوقفني حديثه عن الصحفي المعتقل في سجون الدعم السريع، معمر إبراهيم، حديث حمل في طياته ما هو أبعد من مجرد تبرير للاعتقال، ووصل إلى حدود التهديد الضمني والتشفي المعلن.

ففي معرض دفاعه عن استمرار احتجاز معمر إبراهيم، لم يكتف قرشي بوصفه بأنه إسلامي ومتعاون مع الجيش، بل وضعه ضمن سياق المقارنة بالمحكومين بالإعدام لدى الطرف الآخر، في إشارة لا تخلو من الإيحاء بأن مصيره قد لا يكون بعيدًا عن تلك النهايات التي طالما أدانتها قوات الدعم السريع واتخذتها مادة دائمة للهجوم على خصومها. وهنا يبرز التناقض الصارخ؛ إذ كيف يتحول من يدين الممارسات القمعية إلى مبرر لها حين تتعلق بخصومه؟

أكثر ما يثير الغضب ذلك القدر من السخرية الذي حاول قرشي أن يقدمه في صورة امتنان

 

والأكثر إثارة للدهشة أن التهمة الرئيسية التي يكررها قرشي بحق معمر هي كونه "إسلاميًا". وهي تهمة تبدو غريبة حين تصدر عن شخص يعرف السودانيون جيدًا طبيعة العلاقات التي ربطته، قبل الحرب، بالإسلاميين ودوائر المؤتمر الوطني، كما يعرفون أن عددًا غير قليل من قيادات الدعم السريع أنفسهم كانت لهم صلات سياسية وتنظيمية وثيقة بالحركة الإسلامية في مراحل مختلفة من تاريخ البلاد. لذلك تبدو التهمة هنا أقرب إلى توصيف سياسي انتقائي منها إلى معيار موضوعي يمكن الاستناد إليه لتبرير اعتقال صحفي أو حرمانه من حقوقه الأساسية.

لكن أكثر ما يثير الغضب حقًا هو ذلك القدر من السخرية الذي حاول قرشي أن يقدمه في صورة امتنان. فقد قال إن صحة معمر إبراهيم تحسنت بعد دخوله السجن، ثم أضاف مبتسمًا أن الرجل "مدلع" داخل المعتقل. وكأن المطلوب من السودانيين أن يصدقوا أن سجنًا تديره قوة متهمة بارتكاب انتهاكات واسعة أصبح مكانًا للرعاية والرفاه. وكأن سجن دقريس، الذي ارتبط اسمه بروايات مقلقة عن أوضاع المحتجزين، تحول فجأة إلى منتجع مفتوح الخدمات.

وبطريقة أخرى، بدا المتحدث وكأنه يريد القول إن قواته أنقذت معمر من مصير أسوأ في الفاشر. غير أن السؤال الذي يفرض نفسه هنا: من الذي ساهم في صناعة المأساة الإنسانية التي عاشتها المدينة؟ ومن الذي حاصرها وأغلق طرق الإمداد إليها حتى أصبحت المجاعة والخوف جزءًا من الحياة اليومية لسكانها؟

تصريحات قرشي الأخيرة لا تبعث على الاطمئنان بقدر ما ترفع منسوب القلق بشأن مصير الصحفي المعتقل. فهي تكشف أن ملف معمر إبراهيم لا يزال يُنظر إليه من زاوية سياسية وأمنية ضيقة، لا من زاوية الحقوق والحريات. كما أنها تؤكد أن الدعوات المحلية والدولية المطالبة بإطلاق سراحه أو السماح لأسرته بالتواصل معه لم تجد حتى الآن آذانًا صاغية.

وما يزيد المخاوف أن المتحدث باسم الدعم السريع حرص خلال المقابلة على توسيع مفهوم "المشاركة في القتال" إلى حدود فضفاضة. فبحسب قوله، لا يقتصر القتال على حمل السلاح، بل يشمل القلم والكلمة والمايكروفون أيضًا. وإذا أخذنا هذا التعريف على محمل الجد، فإن الصحفي معمر إبراهيم يصبح، في نظر سجانيه، متهمًا كامل الأوصاف: يكتب بالقلم، ويتحدث بالكلمة، ويحمل المايكروفون.

بعد نحو عام من الاعتقال، لا تبدو تصريحات الفاتح قرشي محاولة لطمأنة الرأي العام بقدر ما تبدو رسالة مقلقة بشأن الطريقة التي تنظر بها قوات الدعم السريع إلى الصحفيين وحقهم في العمل. وحين يصبح القلم سلاحًا، والكلمة جريمة، والمايكروفون دليلاً على الاشتراك في الحرب، فإن الخوف لا يعود على معمر إبراهيم وحده، وإنما يشمل كل صحفي يقع في قبضة الدعم السريع.